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O artigo tem por objetivo apresentar pesquisa realizada para investigação das maneiras de otimizar o processo de antecipação da prática da tenepes, assim como visa observar as diferenças entre otimização e precipitação em tal contexto. Trata-se da ap... [leia mais]

O artigo tem por objetivo apresentar pesquisa realizada para investigação das maneiras de otimizar o processo de antecipação da prática da tenepes, assim como visa observar as diferenças entre otimização e precipitação em tal contexto. Trata-se da apresentação da casuística pessoal da autora ao desenvolver autoexperimentos para tal fim e, também, a sua experiência enquanto aplicante da técnica da inversão existencial (Invéxis). A metodologia utilizada foi a revisão bibliográfica acerca dos temas tratados e desenvolvimento de estratégias para a antecipação sadia da tenepes. Propõe-se estratégias para a criação de autoexperimentos, assim como ressalta a importância da prática da tenepes para intermissivistas, visando ao melhor aproveitamento da vida humana e o aperfeiçoamento da manifestação enquanto agente interassistencial.

Este artigo foi elaborado a partir dos estudos e da teática da autora, com o objetivo de apresentar a relação da aplicação da técnica da invéxis e a autodesinibição pensênica, por meio de autoquestionamentos, visando assim compreender a importância d... [leia mais]

Este artigo foi elaborado a partir dos estudos e da teática da autora, com o objetivo de apresentar a relação da aplicação da técnica da invéxis e a autodesinibição pensênica, por meio de autoquestionamentos, visando assim compreender a importância deste processo de autodesrepressão para o inversor existencial, proporcionar reflexões a respeito da aplicação da técnica da inversão existencial (invéxis) e a autodesinibição pensênica. Além disso, busca-se compreender a importância da autodesinibição dentro do contexto da invéxis. A pesquisa teve por base metodológica a análise das vivências pessoais da autora, a consulta aos artigos e livros da Conscienciologia e Ciência convencional, e análises acerca do tema estudado. Assim, conclui-se que o processo de autodesinibição pensênica é um processo de assunção da autenticidade pessoal, que deve ser pautado na Cosmoética e no autodiscernimento. Sendo determinante o inversor existencial materializar o Curso Intermissivo e a Programação Existencial (proéxis).