Destacando o exercício da autoverbetografia e das pesquisas exaustivas na Enciclopédia da Conscienciologia, o presente artigo objetiva evidenciar benefícios autevolutivos do neoenciclopedismo cosmoconscienciológico, autopesquisístico inovador, único a priorizar a evisceração cooperativa do Universo intraconsciencial, ao modo de conscin-verbete (entrée), propositura do paralexicógrafo Prof. Waldo Vieira (1932–2015). Pela análise crítica da seção Questionologia, em verbetes pessoais ou de outrem, conscins motivadas pela autoconfrontação pesquisística obterão valiosas pistas sobre a própria singularidade perfilológica, selecionando perguntas afins à autopesquisa – autoconscienciograma customizado. A metodologia maiêutica utilizada (partejamento ideativo) permite à conscin-verbete vivenciar extrapolacionismos respondendo às questões seletivas, em autexposição lúcida perante amparadores e detratores multimilenares. Pela relação binomial reversa autopesquisa da consciência–pesquisa da autoconsciência, demonstra-se: as pararrealidades intraconscienciais são muito mais interessantes, se comparadas ao Universo exterior. Para autocomprovação, sugere-se consulta ao enciclopedismo histórico (livres de références, miroirs du monde, speculum universalis), alfabético, cronológico e/ou temático – bestiários, botânicos, biográficos, teológicos e intrafísicos das coisas (miscellanea, fourretout). Apesar do pouco mérito literocientífico, deve-se a esses primeiros dicionários-ensaio enciclopédicos o desenvolvimento do enciclopedismo caleidoscópico de Diderot e d’Alembert (Encyclopédie: enchaînement de connoissances). Argumentos conclusivos enumeram ganhos holomaturológicos dos verbetógrafos autoquestionadores vinculados à Enciclopédia, justificando a própria candidatura inclusiva gruporrevezamental neoenciclopédica.